以前唸书时就有流浪的心情，也曾有逃家经验，无拘无束，与天地同在，有冒险犯难精神，却要自负生命安全之责。以前流浪的人不多，都是为生活、三餐流浪，现在流浪的人愈来愈多，年龄层不同，有心情流浪、职业流浪、爱情流浪，在这本书里，我想三者兼具吧！
三毛式的流浪文学很撼动我，但流浪的本质并非完全美丽，不能太憧憬，以前的流浪是放纵的，现在的流浪除了前者外，尚需加上智慧与冷静。
流浪不是一件奢侈的事，不是可望不可求，不是背叛，偶尔出去撒野一下，偶尔在家温柔懒散，享受不同的生活空间，才是新的流浪定义。
这本小说延续了上本的精神，但更强烈反映爱情与亲情的冲突。人类向来是感情矛盾家，子女非要听任父母摆佈控制吗？父母需因子女而阻碍其内心欲为吗？这都是以前、现在、未来均逃避不了的问题，亲情与爱情在天秤上永远无法得到一个平衡，取舍只有看个人囉！
西班牙格拉那达的阿尔罕布拉宫｜｜红宫盛传一种迷信，说红宫的建筑师向魔鬼出卖灵魂。这个说法给我灵感，和我要写吉普赛式的流浪故事结合为一，因此，我以一个类似有些荒诞的魔咒，来反讽质疑咒语的实效，如有万能咒，为何不让世界太平？并透露每个人的慾望，有人需要青春，有人需要家庭，有人需要爱人，读了本书后，你不妨想想自己，你需要什么？
我心中有佛，第一次写耶稣、撒旦，触角不多，只是想反映人性的正邪，魔由心生，人因贪慾，撒旦自然存在，人有善心，到处是耶稣。各种宗教，殊途同归，都是劝人为善，所以写作的人应该要有世界观，不能侷限某个范围内，也感谢希代给我这样发抒的空间。
谈感情，唯有爱情最为甜美，也教人心酸，这是自古不朽的话题，谁都喜欢享受爱情的滋润，亲情的慰藉有时还在其次哩！最近最热门的话题是一代巨星邓丽君的殒落，我在惋叹之余，独思她的异国恋情为何得不到台湾家人的认同与关怀，除了盛名之累，造成她心头上的遗憾，因此常年浪居国外？基此，我的故事其背后省思是｜｜爱情和亲情的想法与做法，因人而异，在这千变万化多元的社会里，谁又能评断对、错的标准？
现代女性视感情成分重于婚姻，我不晓得未来的爱情关系是喜是忧，连日本的少女漫画、淑女漫画都充斥着性，举目世界，情慾在爱情关系上已列为重要课题，是好是坏见仁见智。我个人认为，不见得要有婚姻关系，但最重要的前提是｜｜两人的性关系中是否有爱情存在，而非你看上我的美丽，我看上你的健壮，就产生新的性关系，那太恐怖了！
我的文藻未必华丽，但我希望和读者的知性共同成长，而不是骗人的小说，所以我要扫除以往爱情中女主角单一的文弱之姿，成为富有生命且多变化，有优缺点的角色。
浪漫唯美、梦幻之美其实常在我心，然而唯美的梦幻易碎，使人想碰又不敢触，那其中除了甜蜜还有完美，鲜有曲折，构成一幅无懈可击的美图，看来像似爱情世界的大同篇，我愿身临其境，所以我喜欢把这种的美融人现实里，在尔后的小说裹展现出来。